dimanche 31 mars 2013

Spiritualité et psychologie... L'impossible (ré)conciliation ?

Lytta Basset. - Au-delà du pardon. Le désir de tourner la page.

Paris : Presses de la Renaissance, 2006. - 163 p.


Lytta Basset reprend ici ses travaux précédents sur la colère et le pardon. Elle montre comment certains épisodes bibliques sont des exemples à suivre pour nous permettre de dépasser toutes les émotions négatives qui nous empoisonnent la vie : Job et la colère, le Fils prodigue et le détachement qui permet une relation saine, la femme adultère que Jésus refuse de juger, Caïn et le sentiment d'injustice... La Bible n'est pas seulement un chemin dans nos relations aux autres, mais aussi à nous-mêmes. Comment aimer l'autre comme nous-même quand on ne s'aime pas ?
Comme le dit Jean Mansir dans le Souffle du silence, à la recherche de la paix intérieure, la Bible est "un de ces rares livres où le lecteur redécouvre la possibilité d'exister par lui-même".

Pour un développement plus conséquent sur le jugement, la colère et le pardon :
  • Lytta Basset. - "Moi, je ne juge personne." L'Evangile au-delà de la morale. - Paris : Albin Michel, Genève : Labor et fides, 1999. - 241 p.
  • Lytta Basset. - Sainte colère. Jacob, Job, Jésus. - Paris : Bayard, Genève : Labor et fides, 2002. - 325 p.

 

 
Les thèses de la psychanalyse ne sont pas toujours totalement compatibles avec la foi chrétienne, pourtant nombreux sont les auteurs qui ont cherché à les concilier. Parmi eux :

  • Paul Toinet. - Profondeurs de l'Homme. Vues chrétiennes sur la psychanalyse. - Paris : Centurion, 1969. - 132 p.
  • Françoise Dolto. - L'Evangile au risque de la psychanalyse. - Paris : Jean-Pierre Delarge, 1977. - 175 p.
  • Françoise Dolto. - La Foi au risque de la psychanalyse. - Paris : Jean-Pierre Delarge, 1981. - 159 p.
  • Denis Vasse. - Le Poids du réel. La souffrance. - Paris : Seuil, 1983. - 191 p.
  • Marie Balmary. - Le Sacrifice interdit. Freud et la Bible. - Paris : Grasset, 1986. - 345 p.
  • Louis Beirnaert. - Aux frontières de l'acte analytique. La Bible, saint Ignace, Freud et Lacan. - Paris : Seuil, 1987. - 243 p.
  • Denis Vasse. - L'Autre du désir et le Dieu de la foi. Lire aujourd'hui Thérèse d'Avila. - Paris : Seuil, 1991. - 223 p.
  • Philippe-Emmanuel Rausis. - Les Voies du Seigneur. L'art de choisir son chemin. - Genève : La Joie de lire (Qui suis-je ?, Spiritualité), 1995. - 125 p.
  • Simone Pacot. - L'Evangélisation des profondeurs. - Paris : Cerf, 1997. - 241 p.
  • Jean Monbourquette. - Comment pardonner ? - Paris : Bayard, 2001. - 223 p.
  • Jean Monbourquette. - De l'estime de soi à l'estime du Soi. De la psychologie à la spiritualité. - Paris : Bayard, 2002. - 223 p.
  • Jacques Arène. - Souci de soi, oubli de soi. - Paris : Bayard, 2002. - 240 p. 
 

jeudi 28 mars 2013

Les catholiques et la littérature

                 

Voici la conférence donnée par Thierry Paillard en décembre 2011 : Les catholiques et la littérature. Avant de faire partie de l'équipe de la Maison épiscopale de Gap, Thierry était directeur de collection aux Presses de la Renaissance.
Bonne écoute !


Portrait de Georges Bernanos



Nos bibliothèques sont bien sûr très riches en littérature catholique. Il ne serait pas possible de citer ici tous ces ouvrages. Voici quelques exemples glanés sur nos étagères :

Francis Jammes. - Les Géorgiques chrétiennes. - Paris : Mercure de France, 1935. - 216 p.
Paul Claudel. - L'Annonce faite à Marie. Edition définitive pour la scène. - Paris : Gallimard (Nrf), 1948. - 163 p.
Georges Bernanos. - Dialogues des Carmélites. - Paris : Seuil (Les cahiers du Rhône), 1949. - 20 cm.
François Mauriac. - Le Baiser au lépreux. - Paris : Bernard Grasset, 1966. - 177 p.
Julien Green. - Léviathan. - Paris : Plon, 1929. - 344 p.
Gilbert Cesbron. - Chiens perdus sans collier. - Paris : Robert Laffont, 1954. - 386 p.
Fabrice Hadjadj. - Terre, chemin du ciel. - Paris : Cerf, 2002. - 94 p.


Quelques études sur la place des catholiques dans la littérature :


Jean Calvet. - Le Renouveau catholique dans la littérature contemporaine. - Paris : Lanore, 1927. - 397 p.
Jean-Laurent Prévost. - Le Prêtre, ce héros de roman. De Claudel à Cesbron. - Paris : Téqui, 1952. - 118 p.
Jean-Laurent Prévost. - Le Roman catholique a cent ans. - Paris : Fayard, 1958. - 217 p.
Ivan Merz. - L'Influence de la liturgie sur les écrivains français de Chateaubriand à nos jours : Thèse pour le doctorat soutenue devant la faculté de philosophie de l'université de Zagreb en 1923. -  Zagreb : Faculté de philosophie de l'université de Zagreb, 1996. - 303 p.


lundi 25 mars 2013

Nouveautés Mars 2013 à Gap

Christine Pedotti. - La bataille du Vatican : 1959-1965. - Paris : Plon, 2012. - 573 p.

Cet énorme roman historique, très bien documenté, revient sur l'évènement que fût le Concile Vatican II. Par une description très fine des personnages, Christine Pedotti dresse un portrait très vivant de la bataille que se livrèrent les forces en présence.



Oscar Rodríguez Maradiaga ; Eric Valmir (coll.). - De la difficulté d'évoquer Dieu dans un monde qui pense ne pas en avoir besoin. - Paris : Robert Laffont (Pocket Spiritualité) , 2011.  - 286 p.

Le cardinal Maradiaga est hondurien. Il est membre des Salésiens de Don Bosco et archevêque de Tegucigalpa. Au dernier conclave, il a à plusieurs reprises était cité parmi les papabile. Dans ses entretiens avec Eric Valmir, il revient sur la situation actuelle de l'Eglise catholique, en particulier en Amérique latine, et explique ce qu'est pour lui la nouvelle évangélisation.








Lucien Regnault (dir.). - Les Sentences des Pères du désert . 4 , Collection alphabétique.  - Solesmes : Abbaye de Solesmes, 1981.  - 347 p. 
Ce volume vient compléter notre collection des Sentences des Pères du désert.

Statuts synodaux du diocèse de Gap  : Promulgués par Son Excellence Monseigneur A.C. Bonnabel évêque de Gap  : Notre-Dame du Laus 8-10 septembre 1960.  - Gap : S.n., 1960.
Viennent d'être reliés par les Soeurs de l'Abbaye de Rosans. Merci à elles.

Sociologie 

  • Marcel Gauchet. - Le Désenchantement du monde  : Une histoire politique de la religion. - Paris : Gallimard (Nrf), 1985.  - 306 p.
  • Georges Balandier.  - Le Pouvoir sur scènes. - Paris : Balland (Fondements), 1992. - 172 p.
  • Félix Moser.  - Les Croyants non pratiquants . - Genève : Labor et Fides (Pratiques), 1994. - 349 p.

Actes de colloque et catalogues d'exposition

  • Patrice Dartevelle, Philippe Denis et Johannes Robyn (dir.). - Blasphèmes et libertés : [Colloque de Bruxelles, 10 février 1990] : [Organisé par la] Ligue pour l'abolition des lois réprimant le blasphème et le droit de s'exprimer librement... - Paris : Cerf ; Bruxelles : Espace de libertés, 1993. - 144 p.                    
  • Colloque Savoir et citoyenneté. 21 septembre 1993, la Sorbonne  : Quelle transmission du savoir aujourd'hui ? - Paris : Hachette (Les entretiens), 1993. - 150 p.
  • André Julliard (dir.). - Les Millénaires de Dieu  : Une vieille histoire pleine d'avenir.  - Grenoble : Musée dauphinois, 2000. - 131 p.

Littérature

  • François Mauriac. - Un Adolescent d'autrefois. - Paris : Flammarion, 1969. - 266 p.
  • Ba Jin. - Nuit glacée.  - Paris : Gallimard (Nrf), 1978.  - 327 p. ; 21 cm. 

Histoire régionale

  • André Hag. - Impasse de l'espérance : Roman des pieds-noirs à Marseille. - Saint-Leu-la-Forêt : Ondes Vives, 1966. - 181 p.               
  • Jürgen Spohn. - Provence. - Paris : JC Lattès (L'iconothèque), 1990.  - 207 p. 
  • Xavier Gizard (dir.). - La Méditerranée inquiète.  - [Paris] : Aube (Monde en cours. Prospective et territoires), 1993. - 191 p. 
  • Jacques Dupuy et Jean-Georges Harmelin. - Le Peuple de la mer  : Pêcheurs et poissons dans le pays de Marseille. - Marseille : Jeanne Laffitte, 2000. - 167 p.

Théologie : la Messe et l'Eucharistie

  • Louis Bouyer.  - Eucharistie  : Théologie et spiritualité de la prière eucharistique. - Paris : Desclée, 1966. - 450 p.
  • Jean-Charles Didier ; préfacé par Mgr Gabriel-Marie Garrone. - Histoire de la Présence Réelle. - Chambray : C.L.D. ; Paris : Esprit et vie, 1978. - 163 p.
  • Pierre Le Cabellec.  - Croire à l'Eucharistie. - Limoges : Droguet et Ardant, 1983. - 268 p. 
  • Christophe Delarche.  - La Liturgie ; A la découverte de la liturgie catholique : la messe et ses rites, les sacrements, le calendrier liturgique . - Paris : Centurion (C'est à dire), 1990. - 130 p.
  • Lucien Deiss.  - La Messe  : Sa célébration expliquée. - Paris : Desclée de Brouwer (Petite encyclopédie moderne du christianisme), 1990. - 156 p.
  • Dieudonné Dufrasne ; préfacé par le cardinal Godfried Danneels. - L'Eucharistie  : Mystère de la Rencontre. - Paris : Mame ; Louvain-la-Neuve : Moustier (Goûtez et voyez), 1991. - 159 p.                
  • Le Mystère de l'Eucharistie. Genèse et interprétation de la liturgie eucharistique byzantine. - Paris : Cerf, 1993. - 555 p.

Périodiques

  • Etudes, 4181 de janvier 2013 : Les Paris de la foi.  - Paris : SER-SA, 2013.  - 142 p. ; 24 cm. 
  • Documents Episcopat, 1-2013 : Les Enjeux d'aujourd'hui dans les domaines de la justice et de la paix  / Flaminia Giovanelli.  - Paris : Secrétariat général de la Conférence des évêques de France, 2013.  - 26 p.
  • Sources vives, 167 de janvier-février 2013 : Est-il possible de croire ? - Paris : Communion de Jérusalem, 2013.  - 152 p.
  • Arts sacrés, 21 de janvier-février 2013 : Art et protestantisme : Patrimoine en danger : les monastères du Kosovo : Restauration : les vitraux de la Sainte-Chapelle ; Exposition : sensualité et spiritualité. - Paris : Faton, 2013. - 80 p. ;
  • Prêtres diocésains, 1494 de janvier 2013 : La Liturgie des heures  : Prêtres, diacres et catéchistes en Amazonie  ; La Foi dans les larmes avec Néhémie.  - Paris : Prêtres diocésains, 2013.  - 48 p.


Notre bibliothèque fonctionne presque uniquement avec des dons. Les livres que nous avons en double sont vendus pour nous permettre d'acquérir des ouvrages neufs. Un liste de ces volumes à vendre est disponible, demandez-la à bibliothèque.depery@hotmail.fr.

vendredi 22 mars 2013

Les prieurés clunisiens des Hautes-Alpes

L’ancien diocèse de Gap comprend une trentaine de prieurés qui ont été rattachés à Cluny au Moyen Âge. L’architecture, l’organisation et la vie quotidienne de ces bâtiments nous seront décrites à partir des procès-verbaux dressés par les inspecteurs clunisiens de l’époque et des inventaires de la série G des archives départementales des Hautes-Alpes.

Pour écouter la conférence, cliquer ici :











Le plus connu de ces établissements est le prieuré de Saint-André de Rosans, dont voici les arcades et la mosaïque du griffon. Situé à proximité du village de Rosans, il ne reste aujourd'hui que les vestiges de l'église et des bâtiments conventuels. Établi au au Xe siècle, il fut en grande partie détruit pendant les guerres de religion.




 



















Arlette Playoust est archiviste paléographe, conservateur général du patrimoine et directrice émérite des archives départementales des Bouches-du-Rhône. Elle a bien voulu laisser à la bibliothèque l'ouvrage tiré de ses recherches, Les Prieurés de Cluny dans l'ancien diocèse de Gap d'après les procès-verbaux de visites de Cluny (consultable sur autorisation de l'auteur uniquement).

Sur Saint-André de Rosans, voir aussi :


J. Bermond. - Notice sur le prieuré de Saint-André de Rosans. - Gap : Louis Jean, 1928. - 49 p.

Le Prieuré de Saint-André de Rosans (Xe-XVIe siècle). Un témoin de l'art roman provençal dans les Hautes-Alpes. - Gap : Achives départementales des Hautes-Alpes, 1983. 95 p.

Arlette Playoust. - Saint-André de Rosans dans la guerre 1914-1918. Ecrits pour Saint-André de Rosans. - Gap : Archives départementales des Hautes-Alpes, 1993. - 61p.

Arlette Playoust (dir.). - Maisons monastiques en Provence et Dauphiné. Actes du colloque de Saint-André de Rosans (Hautes-Alpes) 29, 30, 31 août 2008. - Gap : Société d'Etudes des Hautes-Alpes, 2010. 324 p.


Sur les prieurés et les établissements religieux des Hautes-Alpes :

A. Sauvebois. - La Chartreuse de Durbon. Sa fondation et ses premiers prieurs. Gap : Vollaire, 1927. - 15 p.

J. Bermond. - Prieurés Saint-Sauveur de Veynes et Saint-Jean de Ribiers. - Gap : Louis Jean, 1932. - 64 p.

J. Bermond. - Prieurés de Véras et de Chabestan et paroisses de leur dépendance. - Gap : Louis Jean, 1936. - 28 p.

Joseph Jouglar. - Romette et son prieuré. Histoire d'un village des Alpes. - Gap : Louis Jean, 1938. - 307 p.

Paul Amargier. - Chartreuses de Provence. - Aix-en-Provence : Edisud, 1988. 316 p.

Pierre Jacques Le Seigneur. - La Chartreuse des Ecouges. - Salzburg : Institut für anglistikund amerikanistik, 2005. - 151 p.

Pierre Jacques Le Seigneur. - La Chartreuse d'Aillon. - Salzburg : Institut für anglistikund amerikanistik, 2008. - 202 p.

Pierrette Paravy (dir.). - Les Cartes de Chartreuse : Désert et architecture. - Grenoble : Glénat, 2012. 93 p.

mercredi 20 mars 2013

un pape français sur le trône de saint pierre



Jean XXII et le Midi

Michèle Fournié, Daniel le Blévec

Collection Les Cahiers de Fanjeaux

Toulouse, Editions Privat, 2012. 679 pages.

 
Après l’élection du pape François rappelons que des français furent sur le trône de Pierre. Ainsi Jacques Duèze (1244-1330) fut élu pape à Lyon en 1316 – après un interrègne de deux ans et sous la pression du roi de France Philippe V le Long - sous le nom de Jean XXII. Elu pour être un pape de transition à cause de son âge avancé et d’une santé fragile : son pontificat dura 18 ans.
Il installa durablement la papauté à Avignon loin des troubles sévissant à Rome.
Cet ouvrage fait revivre ce long pontificat et s’attache à montrer la place prise par les Méridionaux dans la Curie et le gouvernement pontifical. On peut y voir l’action diplomatique de Jean XXII pour que la papauté ne perde rien de son ascendant sur les royaumes occidentaux. On peut suivre les procès criminels des évêques de Cahors et d’Aix-en-Provence, l’activité inquisitoriale en Languedoc. La question de la pauvreté franciscaine est particulièrement évoquée. Deux modèles de sainteté sont mis en avant : Louis d’Anjou et le dominicain Martin Donadieu.
 
 
                                                                      
 
 
 



Le dernier livre de Timothy radcliffe


 

                                                  

Faites le plongeon : Vivre le baptême et la confirmation

Timothy Radcliffe

Paris, Le Cerf, 2012. 336 pages.


 

Avec son style bien à lui Timothy Radcliffe se propose de faire comprendre toute la richesse du sacrement du baptême. Chapitre après chapitre l’auteur initie le lecteur aux différents gestes liturgiques du rituel du baptême avec un cours prolongement sur la confirmation.

Cet ouvrage peut répondre aux questions que se pose chaque croyant   ou chaque parent sur le baptême de leurs enfants. De l’examen de ce sacrement il ressort  toute une théologie qui s’exprime pour nous éclairer sur tous les aspects de notre humanité. Il est une invitation à redécouvrir ce sacrement qui ouvre la vie chrétienne ; à cette invitation il faut répondre comme le suggère le titre de l’ouvrage : « faites le plongeon ! »


« Qui sont ma mère et mes frères ? » : les intrigantes paroles de Jésus

Par Michel Wackenheim

Paris, le Cerf, 2012. 144 pages.

 

Dans ce petit ouvrage l’auteur analyse une vingtaine de Paroles de Jésus. Ces paroles peuvent choquer car elles apparaissent en complète contradiction avec les gestes de miséricorde, de pardon de Jésus ainsi que les paraboles  où éclate l’amour du Père. En effet la prédication de Jésus nous fait entendre des exigences radicales : pour devenir disciple il faut affronter les oppositions, les persécutions ou même parfois la mort ; le vrai témoin de l’Evangile est celui qui renonce à tout pour suivre le Christ…. Ses paroles qui dérangent,  le chrétien peut les redécouvrir,  les accueillir et les faire siennes comme une Bonne Nouvelle car elles ne peuvent que le conforter dans sa foi, son espérance et sa charité.

 

Présence de l’espoir

Catherine Chalier

Paris, le Seuil, 2013. 195 pages


L’espoir des hommes est tendu vers l’avenir, mais tout espoir digne de nom ne peut commencer qu’en étant conscient que cet avenir repose sur l’héritage d’une tradition.

Catherine Chalier en témoigne dans cet ouvrage. Avec une érudition servie par une écriture d’une grande sensibilité elle parcourt la philosophie et la littérature occidentales pour remonter aux sources bibliques de l’espérance. Elle affirme que tout espoir est « doublé » de mémoire : ainsi l’espoir sauve le passé. Ceci résonne comme un avertissement dans un monde pressé, amateur de modernité et tenté de faire table rase du passé : il faut, certes, faut parier sur les nouvelles générations mais ne pas oublier d’honorer les promesses de nos aînés.

mardi 19 mars 2013

livres mars 2013


NOUVEAUTES DE MARS 2013

 

ABDEL-NOUR, FADI. – Vérité et Amour : une lecture de « La Théologique » de Hans Urs von Balthasar. – Paris, Le Cerf, 2013. 335 pages.

CAPELLE-DUMONT, Philippe. – Finitude et mystère II. – Paris, le Cerf, 2013.201 pages.

CHALIER, Catherine. – Présence de l’espoir. – Paris Le Seuil, 2013. 195 pages.

DE MEESTER, Conrad. – Sainte Edith Stein ou La soif de la vérité. – Paris, Le Cerf, 84 pagesd

JAFFE, Dan. – Essai sur l’interprétation et la culture talmudiques : femmes et familles dans le Talmud. –  Paris,  Le Cerf, 2013. 257 pages.

MARTINI, Carlo Maria ; SCALFARI, Eugenio.  – Dernières conversations sur Dieu, l’Eglise, le Pape, l’éthique et la

Foi. – Paris, Bayard, 2013. 125 pages.

 MOLINARIO, Joël. – Le catéchisme, une invention moderne : de Luther à Benoît XVI. – Paris, Bayard, 2013. 246 pages.

 PAULIN DE NOLE. – La lettre au service du verbe. – Paris, Migne (collection Les Pères dans la foi), 2012. 370 pages.

MATTA, Yara. – A cause du Christ : le retournement de Paul le Juif. – Paris, Le Cerf (collection Lectio divina), 2013. 382 pages.

 MIES, François (éd). – Que soir ! L’idée de création comme don à la pensée. – Bruxelles, Editions Lessius, 2013. 365 pages.

PIERRE LOMBARD. – Les Quatre livres des Sentences : Deuxième livre. – Paris, Le Cerf, 2013.507 pages.

 SCICLUNA, Mgr. Charles (Dir.) ; ZOLLNER, HANS (Dir.) ; AYOITTE, David, s.j. (Dir.) – Vers la guérison et le renouveau : les abus sexuels sur des mineurs. – Paris, Le Cerf, 2013. 314 pages.

SENDREZ, David. – L’expérience de Dieu chez Karl Rahner : son statut épistémologique dans le Traité fondamental de la foi. - Paris, Parole et Silence, Collège des Bernardins, 2013. 725 pages.

SIGNOL, Christian. – Les Noêls blancs. – Paris, le livre de Poche, 2003

SIGNOL, Christian. – Le printemps de ce monde. – Paris, le Livre de poche, 2002.

SIGNOL, Christian. – La rivière Espérance. – Paris, le Livre de Poche, 2000-2007 (trois volumes).

SIMON, Benoît-Marie. – La philosophie naturelle de l’esprit humain. – Paris, Téqui, 2012. 349 pages.

WOIMBREE, Grégory. – Leçons sur le Christ : introduction à la christologie. – Perpignan, Editions Artège, 2013. 501 pages

vendredi 15 mars 2013



QUI EST LE NOUVEAU PAPE ?
Biographie du cardinal Jorge Mario Bergoglio
C’est vers 19h que le cardinal Jorge Mario Bergoglio fut élu et qu’il prit le nom de François. Vers 20h les catholiques du monde entier découvraient le visage et le nom du nouveau Pape. Une fois la surprise passée, il fallait découvrir qui était le nouveau Pape venu d’un pays non européen.
Le cardinal Jorge Mario Bergoglio est né en 1936 à Buenos Aires de parents émigrés d’Italie. Il entra en 1958 chez les jésuites, il fut ordonné prêtre en 1969 et fit profession solennelle en 1973. La même année il fut nommé provincial d’Argentine de son ordre et exerça son ministère d’abord comme professeur de théologie. En 1992, Jean-Paul II le nomme évêque auxiliaire de Buenos Aires en 1997. Il devient archevêque de diocèse en 1998. Il est fait cardinal en 2001.

Enfin c’est le mercredi 13 mars 2013 qu’il est élu pape. Il prend le nom de François Ier. C’est le premier Pape venu du continent américain (mais non le premier non européen : il y eut trois papes d’origine berbère - donc africaine – Victor Ier de 189 à 199, Miltiade de 311 à 314 et Gélase Ier de 492 à 496). C’est également le premier Pape jésuite.
Pourquoi le nom de « François » ?  
Dès l’annonce faite par le cardinal Tauran du nom du nouveau souverain pontife, les commentateurs ont fait le lien avec le Poverollo d’Assise en référence à la manière de vivre du cardinal : une vie simple dans un appartement (hors du Palais épiscopal) et proche des pauvres. Mais d’autres possibilités ne sont pas à écarter.

 Saint François d’Assise (1181? -1226) a fondé l’ordre des franciscains (dans les années 1206-1206 pour rappeler la pauvreté évangélique de l’Eglise. François consacra sa vie à la prédication tout en travaillant manuellement ou pratiquant l’aumône. Cette référence semble claire : grande admiration pour le saint d’Assise, lutte contre la pauvreté, préférence donnée aux pauvres et aux humbles écrasés par une mondialisation et un capitalisme sauvage.
Un autre référence s’impose également : celle de Saint François-Xavier (1506-1552) le cofondateur avec Ignace de Loyola de l’ordre des Jésuites (1540) et grand missionnaire. Saint François-Xavier est le saint patron des missions catholiques (1927) et il fut proclamé docteur de l’Eglise par Jean-Paul II en 1979. L’Ordre des Jésuites est principalement tourné vers la mission et l’enseignement ; il se caractérise également dans ses prises de position envers les pauvres et également pour ses luttes pour le respect de la dignité humaine et des droits de l’homme.
On peut également penser à l’Evêque de Genève, saint François de Sales (1567-1622). Il fut nommé évêque de Genève en 1602 pour contrer les progrès du calvinisme. Interdit à Genève, il installa son siège épiscopal à Annecy. Sa prédication et sa modération lui permit de convertir des protestants et de restaurer le culte catholique dans la région du Chablais (en Savoie). Fondateur de l’Ordre de la Visitation, il fut canonisé en 1665 et proclamé Docteur de l’Eglise en 1877 par le pape Pie IX.
L’ Argentine : une histoire mouvementée
L’Argentine n’est pas seulement le pays du football et de la Pampa.
L’Argentine est un grand pays de 2 736 691 km2. 

Indépendant depuis 1816, il a connu de nombreuses dictatures militaires depuis cette époque.  Quand la junte militaire dirigée par le général Videla en 1976 arrive au pouvoir, l’Argentine n’aura connu que trois ans de démocratie. D’inspiration « nationale-catholique » pour lutter contre le communisme les opérations de répression feront au moins 30 000 victimes ; l’opération Condor (les victimes étaient jetées dans la mer depuis un avion), les disparitions d’enfants mineurs élevés dans des familles proches du régime alertent l’opinion publique mondiale : les actions des « Mères de la Place de Mai » révèlent au grand jour les exactions du régime. La  Guerre des Malouines en 1983 vit la fin de la dictature militaire et le retour à la démocratie.

Cependant le souvenir des exactions commises à cette époque, le problème des disparus et le sort des bébés volés hantent encore le souvenir de bon nombre d’argentins. On peut donc comprendre que la presse argentine s’interroge sur l’attitude du cardinal Jorge Maria Bergoglio qui était alors provincial des jésuites pour son pays. Ce sujet étant controversé et les témoignages étant contradictoires, il est difficile d’en savoir davantage.

L'économie argentine

L'économie argentine se caractérise par de nombreuses richesses naturelles et une main d'ouvre d'œuvre très qualifiée et une agriculture tournée vers l'exportation ; notons l'importance d'un tissu industriel diversifié.
L'Argentine a connu de nombreuses crise économiques au cours de son histoire. La plus récente - celle de 2001 - a été jugulée au prix de réformes drastiques qui si elles ont permis au pays d'en sortir renforcée a néanmoins renforcé les inégalités sociales ; on se souvient de la révolte "des casseroles" (les gens manifestants contre les banques qui limitaient les retraits bancaires).
C'est donc dans un contexte social où les pauvres sont les plus exposés que se situe l'action de celui que l'on appelle aujourd'hui "le pape des pauvres". En effet il dénonça la politique des gouvernements et n'hésita jamais à se rendre dans les favellas, ces bidonvilles où s'entassent une population nombreuse et que la pauvreté réduit à survivre.
L’Eglise d’Argentine

Il reste que le catholicisme est la religion nationale du pays. Sur 40 millions d’habitants ,90% sont catholiques et l’Eglise compte 117 évêques, 3 cardinaux et 71 diocèses. Comme dans les pays d’origine espagnole ou italienne, la religion s’exprime de façon très démonstrative : religiosité populaire, processions. L’Eglise catholique est très présente sur le terrain social, la lutte contre la pauvreté ; elle est également missionnaire car elle envoie des prêtres notamment dans l’île de Cuba.
A côté de l’Eglise catholique, les évangéliques gagnent du terrain dans toute l’Amérique du Sud. Si le problème est moins préoccupant que dans le Brésil voisin, il est indéniable que les évangéliques gagnent du terrain.
 
Les défis du nouveau pape

Les chantiers que le nouveau Pape va rencontrer sont nombreux. Cependant, on peut en sélectionner au moins 10.
1)     La réforme de Curie – un sujet maintes fois évoqué, surtout depuis la renonciation de Benoît XVI.
2)     La montée des évangéliques dans le monde et surtout en Amérique latine.
3)     La déchristianisation d’où l’urgence de mettre en place la nouvelle évangélisation.
4)     La crise économique et ses conséquences sociales.

5)     Les contestations dans l’Eglise et les impatiences de certains laïcs pour une reconnaissance de leur place dans l’Eglise.
6)     Les relations avec les orthodoxes : le monde orthodoxe se divise entre les patriarcats russe et grec.
7)     Les relations avec l’Islam sans nier les violences contre les chrétiens du Moyen Orient.
8)     La place des chrétiens d’Orient : en tant que patriarche des chrétiens de rite oriental, la tâche pourrait lui en être facilitée.
9)     La continuation du dialogue avec le judaïsme et le rapport avec les sagesses asiatiques.
10)  Certains dossiers épineux toujours actuels : les abus sexuels, la réforme de la banque du Vatican, le problème des intégristes…..

 

En conclusion, on peut voir dans le nom de ce Pape venu du nouveau monde certaines indications pour l’avenir. Cependant il faudra attendre la nomination de son secrétaire d’Etat et surtout ses premiers discours pour se faire une idée plus précise des priorités de Rome.

 

 

 

 


jeudi 14 mars 2013

Election du Pape François - Bibliographies

Jorge Maria Bergoglio a été élu 266e pape de l'Eglise catholique sous le nom de François. Il est le premier pape jésuite et le premier issu du continent américain. Il est aussi le premier pape non européen depuis Grégoire III au VIIIe siècle.
Nous vous présentons ici une bibliographie sur l'histoire de la papauté, l'Eglise catholique en Amérique latine et sur les Jésuites.

L'histoire de la papauté

M. Centini. - L'Histoire des papes. - Vecchi, 2004. - 335 p.

Ludwig Pastor. - Histoire des papes.- Robert Laffont, 1972. - 1096 p.

Deux ouvrages imposants sur l'histoire de la papauté, avec une chronologie détaillée des papes et des antipapes.

Rudolf Pesch. - La Primauté dans l'Eglise. Les fondements bibliques. - Paris : Cerf (Lire la Bible), 2002. - 171 p.

Pourquoi est-ce l'évêque de Rome le chef de l'Eglise catholique ? Quels sont les fondements bibliques de cette primauté ? Pour répondre à ces interrogations, Rudolf Pesch se livre à une exégèse soignée des passages du Nouveau Testament concernant Pierre.

Crista Kramer von Reisswitz. - Faiseurs de Papes. Les cardinaux et le conclave. - Strasbourg : Ed. du Signe, 2002. - 286 p.

Un ouvrage sur le rôle des électeurs du Pape, qui relate les conclaves des XIXe et XXe siècles. Crista Kramer von Reisswitz décrit en détail le déroulement du conclave et revient sur quelques questions qui entourent la fonction de Pape.

Jacques Martin. - Mes six papes. - Paris : Mame, 1993. - 295 p.

De Pie XI à Jean-Paul II, le Cardinal Martin a été préfet de la Maison pontificale pendant vingt ans. Un recueil d'anecdotes sur la papauté dans la seconde moitié du XXe siècle.
 

Saint Ignace de Loyola et les Jésuites 

L'élection du nouveau pape met en valeur la Compagnie de Jésus dont il est membre. L'histoire des Jésuites commence au moment de la "découverte" des Amériques par les Européens quand saint Ignace de Loyola fonde la Compagnie. De cette époque, écrit par Ignace de Loyola ou sous sa dictée :
 
Saint Ignace de Loyola.
- Exercices spirituels. - Le Seuil, 1982. - 180 p.
- Autobiographie. - Le Seuil, 1962 (1982). - 185 p.
 
L'oeuvre d'Ignace de Loyola fait l'objet d'une analyse particulièrement abondante. Parmi ces livres :
 
Maurice Giuliani. - L'expérience des exercices spirituels dans la vie. - Desclée de Brouwer, 1990. - 208 p.
 
Karl Rahner. - Discours d'Ignace de Loyola aux jésuites d'aujourd'hui. - Centurion, 1979 ( 1982). - 75 p.
 
Parmananda Divarkar (sj). - Le chemin de la connaissance intérieure selon Ignace de Loyola. - Mediaspaul, 1993. - 157 p.
 
 
Parmi les nombreux livres sur l'action des Jésuites et leur histoire, quelques-uns permettent une première approche :
 
Peter Hans Kolvenbach (supérieur général de la Compagnie de Jésus). - Vous avez dit Jésuites ? - Mediaspaul, 1991. - 222 p.
 
Jean Lacouture. - Jésuites.
Tome 1 : Les conquérants. - Seuil, 1991. - 512 p.
Tome 2 : Les revenants. - Seuil, 1992. 572 p.
 
Alain Woodrow. - Les Jésuites, histoire de pouvoirs. - Jclattès, 1990. - 350 p.
 
Etiemble (présenté par). - Les Jésuites en Chine, la querelle des rites (1552-1773). - Julliard, 1966. - 301 p.
 
Dominique Avon, Philippe Rocher. - Les Jésuites et la société française (XIXe - XXe siècles). - Privat, 2001. - 288 p.
 
N'hésitez pas, également, à demander les différentes revues jésuites ou d'inspiration ignatienne de vos bibliothèques, comme les revues Etudes ou Christus.

 

L'Amérique latine, un continent chrétien

 
 
L'histoire du Christianisme en Amérique latine prend ses racines dans celle de la conquête du XVIe siècle. Depuis les indépendances, au XIXe siècle pour les plus nombreuses, la place de l'Eglise a beaucoup changé :
 
Jean Meyer. - Les Chrétiens d'Amérique latine (XIXe - XXe siècle). - Desclée, 1991, - 331 p.
 
L'Eglise a accompagné le combat contre les dictatures, pour le retour à la démocratie et pour le développement :
 
Comité épiscopal France-Amérique latine. - Amérique latine : ce que nous avons vu. - Les éditions ouvrières, 1985. - 180 p.
 
Journal d'Oscar Romero. - Karthala, 1992. - 433 p.
 
Pedro Maria Casaldaliga. - Je crois en la justice : être évêque au Brésil. - Le Cerf, 1979. - 162 p.
 
Conférence générale de l'épiscopat latino-américain. - L'Eglise dans la transformation actuelle de l'Amérique latine, conclusions de Medellin 1968. - Le Cerf, 1992. - 253 p.
 
Parmi les analyses sur la place de l'Eglise au coeur de nos sociétés :
 
Cardinal Oscar Rodriguez Maradiagua. - De la difficulté d'évoquer Dieu dans un monde qui pense ne pas en avoir besoin. - Robert Laffont, 2008. - 287 p.
 
 
Tous ces ouvrages (et bien d'autres encore) sont disponibles dans nos bibliothèques.