lundi 1 février 2021
samedi 23 janvier 2021
Nouvelle information pour les lecteurs
Une dernière information
Suite aux dernière information concernant la situation sanitaire et face à la menace d'un nouveau confinement il a été décidé que la bibliothèque resterait fermé pour l'instant......
Publication ; Bibliothèque diocésaine d'Aix et Arles
vendredi 22 janvier 2021
Marc, l'histoire d'un choc par David-Marc d'Hamonville
Marc - L'histoire d'un choc
David-Marc d’Hamonville
Paris, Le Cerf, 2019. 398 pages.
Résumé
C'est du silence monastique que l'abbé d'En Calcat tire cette traduction
et ce commentaire d'un plus court des évangiles qui porte sur le secret divin.
À lire et à relire : un livre sous forme de lectio divina pour tous.
Pourquoi
une nouvelle traduction de l'évangile de Marc ?
Pourquoi un nouveau commentaire de l'évangile de Marc ?
Le pari de David-Marc d'Hamonville est de donner à entendre l'oralité parfois
brutale, haletante, précipitée, du plus court des témoignages sur Jésus.
Car l'évangile de Marc est à l'image du choc qu'est la Révélation, un choc qui
laissa d'abord ses témoins sidérés, dépassés par l'événement, incapables de le
transmettre sinon par la stupeur qu'il inspire.
Verset par verset, à travers une lectio divina aussi libre qu'attentive aux
détails, cherchant à mieux cerner le visage du Christ qui surgit, l'auteur
laisse résonner les questions que pose cette énigme.
Une brillante introduction pour redécouvrir, avec Marc et les premiers
disciples, l'inouï de la venue fracassante de Dieu dans le monde.
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Les études exégétiques sur l'évangile de Marc sont
nombreuses, mais peu décident de suivre pas à pas la narration dans tout son
déroulé en offrant une traduction personnelle, commentée de façon libre.
David-Marc d'Hamonville, père abbé de l'abbaye bénédictine d'En Calcat, propose
une lecture qui naît de la stupeur devant le chemin singulier que prend Jésus
de Nazareth, de son baptême jusqu'à la croix. Le style est alerte et le livre
se lit aisément. L'auteur commente le vocabulaire utilisé par Marc pour faire
comprendre au lecteur la dynamique du récit et « l'irruption de l'événement »
Jésus. L'auteur s'appuie aussi, à plusieurs reprises, sur une analyse
synoptique pour faire ressortir l'originalité de l'évangile de Marc. Les
références au grec sont nombreuses et expliquées simplement, de façon à ce que
le lecteur puisse entrer dans la narration et comprendre les citations
vétérotestamentaires et les nombreuses allusions au Premier Testament. Il
appuie, par ailleurs, son analyse de digressions qui paraissent, au premier abord, étrangères au texte, mais qui rendent
attentif aux nombreux détails de la narration. Même si certains choix
exégétiques peuvent être contestés, un des intérêts essentiels de cette lecture
de tout l'évangile réside dans l'analyse des répétitions, des apparentes
incohérences et des différentes constructions narratives du texte. Cette
lecture s'attache à comprendre la cohérence du parcours de Jésus, à suivre pas
à pas le chemin d'incompréhension des disciples et à saisir la stupeur et la crainte
des femmes au tombeau, finale abrupte et néanmoins significative « signature de
l'évangile ».
https://www.revue-etudes.com/article/marc-l-histoire-d-un-choc-de-david-marc-d-hamonville-22662
lundi 18 janvier 2021
Le visage de l'homme de Pascal Bernard
Le visage de
l’homme
Pascal
Bernard
Paris, Editions
Sydney Laurent, 2020.
Résumé de l'ouvrage
Le visage de l’homme ? C’est celui
dont Michel Foucault évoque la disparition dans Les Mots et les Choses.
N’est-ce pas là une hypothèse légitime, sachant que certains, aujourd’hui,
cherchent à immerger l’homme dans la nature alors que d’autres, au contraire,
ont pour ambition de le couper radicalement de cette dernière ?
D’une part, il est question de réduire
l’homme à des propriétés purement matérielles ou bien à l’état
d’animalité ; d’autre part, on cherche à en faire une pure production de
la culture, ou bien on envisage, purement et simplement, son remplacement au
profit d’un nouvel être bien supérieur à lui : le transhumain.
Nous verrons ce qu’il en est, au juste,
de ces différents courants de pensée afin de déterminer si, oui ou non, la
dernière heure de l’homme a effectivement sonné.
Biographie de
l'auteur
Après des
études de droit et de philosophie, l’auteur, agrégé de philosophie, est
aujourd’hui professeur en classes préparatoires aux concours d’entrée aux
écoles de commerce au lycée La Nativité à Aix-en-Provence.
mardi 12 janvier 2021
En mon âme et conscience du cardinal Philippe Barbarin
En
mon âme et conscience : l’affaire, l’Eglise, la vérité d’un homme
Cardinal
Philippe Barbarin
Paris,
Plon, 2020. 320 pages
La vérité
du Cardinal sur l'affaire qui a bouleversé l'Église.
"
Tout se dit mais où est la vérité ?
On a faussé tout ce que j'ai pu dire.
On a interprété des faits en les détournant.
On m'a traité de pédophile dans le métro,
dans les rues, quand j'allais prendre le train.
Je n'étais plus "audible'. J'étais coupable.
Je peux comprendre.
Face à de tels crimes commis par des hommes
d'Église, y a-t-il eu des affaires classées trop vite ?
Des dossiers écartés ? Une attitude dictée par la peur ?
On peut le craindre.
Le temps est venu d'apporter mon témoignage.
La vérité est nécessaire.
Pour tous. "
Le
cardinal Barbarin livre sa vision de
l’affaire Preynat
2 octobre
2020 par Cath.ch
« J’ai
voulu rétablir la vérité et aussi dire à toutes les victimes que je continue de
prier pour elles », a expliqué le cardinal Philippe Barbarin à
l’occasion de la parution de son nouveau livre « En mon âme et
conscience » sorti en librairie le 1er octobre 2020.
Le
cardinal Philippe Barbarin, archevêque émérite de Lyon, revient sur quatre ans
de tempête médiatico-judiciaire autour de l’affaire Preynat du nom de ce prêtre
coupable d’abus sexuels sur mineurs.
« La
cour d’appel a clos le débat: je n’étais pas coupable de ce dont on m’accusait.
J’ai voulu rétablir la vérité et aussi dire à toutes les victimes que je
continue de prier pour elles », explique le cardinal dans un entretien au
quotidien La Croix .
« Mon
nom est devenu symbolique de la pédophilie », raconte le
cardinal. »Je suis encore pris à partie dans les gares, sur les quais
de métro… Parce qu’un prêtre pédophile, c’est le scandale extrême. Je comprends
la colère des gens contre l’Eglise. Que je ne sois plus archevêque de Lyon,
c’était majeur. Et légitime. »
Le prélat
reconnaît ses erreurs:« Pourquoi n’ai-je pas été plus rapide et incisif
avec Preynat ? » Il revient aussi sur le combat judiciaire. « La
justice oblige à écouter l’autre. J’avais déjà beaucoup écouté les victimes. Au
tribunal, j’ai encore appris. Quand mon avocat a dit aux victimes: ‘Vous vous
rendez compte que le cardinal Barbarin est traîné dans la boue depuis trois ans
?’, Didier Burdet a répondu: ‘Oui, c’est vrai, mais vous rendez vous compte que
nous souffrons depuis trente et quarante ans ?’. Je m’en souviendrai
toujours ».
Une fin
très violente
Revenant
sur sa démission de sa charge d’archevêque de Lyon, le cardinal parle d’une fin
extrêmement violente. « Pendant dix-sept ans, j’ai fait corps avec
ce diocèse, j’y ai tellement donné, célébré, accompagné de jeunes, ordonné de
prêtres ! », relève le cardinal. « C’est aussi la fonction
de l’évêque de payer pour tout le monde. Il fallait que je parte, c’est bien
pour Lyon », conclut-il.
« En
mon âme et conscience » ne comporte pas de grandes révélations. En
trois cents pages, le cardinal livre sa vérité, après avoir été emporté dans un
tourbillon médiatique, avant d’être innocenté par la justice. Il se répète
bouleversé par le fléau des abus sexuels et espère que le combat mené par l’Eglise
aidera à lutter dans les autres structures, notamment dans les familles.
https://www.cathobel.be/2020/10/le-cardinal-barbarin%E2%80%89livre-sa-vision-de-laffaire-preynat/
jeudi 31 décembre 2020
Voeux pour 2021
La bibliothèèque diocésaine vous présente ses meilleurs voeux pour l'année 2021 !
A noter que la bibliothèque diocésaine sera fermée jusqu'au 20 janvier 2021.....
Publication : Bibliothèque diocésaine d'Aix et Arles
lundi 21 décembre 2020
Joyeux Noël
Entre le bœuf et l’âne gris (ou Le Sommeil de l'enfant Jésus)
Entre le bœuf
et l’âne gris
Dors, dors, dors le petit fils
Mille Anges divins,
Mille Séraphins
Volent à l’entour
De ce grand Dieu d’amour.
Entre les
deux bras de Marie
Dors, dors, dors le fruit de vie
Mille Anges divins,
Mille Séraphins
Volent à l’entour
De ce grand Dieu d’amour.
Entre les
roses et les lys
Dors, dors, dors le petit fils
Mille Anges divins,
Mille Séraphins
Volent à l’entour
De ce grand Dieu d’amour.
Entre les
pastoureaux jolis
Dors, dors, dors le petit fils
Mille Anges divins,
Mille Séraphins
Volent à l’entour
De ce grand Dieu d’amour.
En ce beau
jour si solennel
Dors, dors, dors l’Emanuel
Mille Anges divins,
Mille Séraphins
Volent à l’entour
De ce grand Dieu d’amour.
Entre les
larrons sur la Croix
Dors, dors, dors le Roi des Rois
Mille Juifs mutins,
Cruels assassins
Crachent à l’entour
De ce grand Dieu d’amour.
Entre le bœuf et l'âne gris est l'un des chants de Noëls les plus anciens car il daterait du début du XVIè
Les
paroles de cette chanson font référence à la crèche où est né Jésus, et où figurent traditionnellement un âne et un
bœuf dont selon les récits populaires l'haleine aurait réchauffé le nouveau-né.
La
présence de l'âne et du bœuf dans la crèche doit son origine à Isaïe (Is 1,3) : « Le bœuf connait son
possesseur, et l'âne la crèche de son maître, Israël ne connaît pas, mon peuple
ne comprend pas ». Le bœuf est l'occupant habituel de l'étable où Marie
et Joseph ont trouvé refuge ; quant à l'âne, mené par Joseph, il aurait
porté Marie enceinte de Nazareth à Bethléem.
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