La religion
française
Jean-François Colosimo
Paris, Editions du Cerf, 2019. 393
pages.
Présentation de
l'éditeur
Face aux défis
planétaires de l'islam, que peut la France ? Face au retour du religieux, que
peut la République ? Ce sont les mille ans de laïcité qui ont fait la France
qu'exhume cet essai iconoclaste, éclairant et renversant. Une laïcité qui est
synonyme de souveraineté et de liberté.
De Philippe le
Bel à De Gaulle, en passant par Louis XIV, Robespierre et Napoléon Ier, des
Légistes médiévaux aux Constitutionnalistes contemporains en passant par les
Politiques renaissants, de la destruction des templiers à l'expulsion des
congrégations en passant par les dragonnades, et de la confrérie du
Saint-Sacrement au Grand Orient en passant par Port-Royal, c'est l'histoire
oubliée de la religion française qu'exhume cet essai iconoclaste.
Pas plus que la France, la laïcité n'a commencé en 1905 ou débuté en 1789. Elle est l'autre nom de la singularité qui, depuis les débuts, a constitué un invariant de notre histoire, un constituant de notre pays, l'essence de notre politique. Elle a porté à son terme la relation exclusive, mimétique et critique, traversant monarchie et république, envers l'icône du pouvoir suprême, la Rome des Césars et des Pontifes. Elle est l'aboutissement, sur un millénaire, du rapport unique tissé entre religion et nation, hérité de l'Israël biblique, afin de lutter contre les féodalités et les empires. Au contraire des illusions sur la neutralité laïque ou le pacte laïc, l'État n'aura ainsi cessé d'imposer aux Églises la neutralisation de leurs ambitions et la domination de ses règles. Les Églises y auront gagné l'émancipation de leurs théologies.
De guerre lasse, voulons-nous aujourd'hui enterrer notre culte commun, celui de l'indépendance et de la liberté ?
Pas plus que la France, la laïcité n'a commencé en 1905 ou débuté en 1789. Elle est l'autre nom de la singularité qui, depuis les débuts, a constitué un invariant de notre histoire, un constituant de notre pays, l'essence de notre politique. Elle a porté à son terme la relation exclusive, mimétique et critique, traversant monarchie et république, envers l'icône du pouvoir suprême, la Rome des Césars et des Pontifes. Elle est l'aboutissement, sur un millénaire, du rapport unique tissé entre religion et nation, hérité de l'Israël biblique, afin de lutter contre les féodalités et les empires. Au contraire des illusions sur la neutralité laïque ou le pacte laïc, l'État n'aura ainsi cessé d'imposer aux Églises la neutralisation de leurs ambitions et la domination de ses règles. Les Églises y auront gagné l'émancipation de leurs théologies.
De guerre lasse, voulons-nous aujourd'hui enterrer notre culte commun, celui de l'indépendance et de la liberté ?
Biographie de
l'auteur
Jean-François
Colosimo est, entre autres, l'auteur d'Aveuglements - religions, guerres, civilisations.
Publication : Bibliothèque diocésaine d'Aix et Arles
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