Les mécanismes de la conversion au christianisme en Chine au XXIe siècle

Pierre Vendassi, Chrétiens de Chine : affiliations et conversions au XXI^e siècle, préface de Charles-Henry Cuin, coll. Sciences des religions, Rennes : Presses Universitaires de Rennes, 2016, 239 p., 20 €.

Depuis trente ans, le christianisme se répand en Chine. Venu d'Occident, il apparaît comme une religion résolument moderne, loin d'être étrange dans ce pays traditionnellement traversé par une « religion diffuse ». Toutefois, cette religion présente pas un visage monolithique. L'Église catholique côtoie le protestantisme, favorisé par l'État, mais aussi une multitude de sectes et de mouvements qui se réclament de la Bible, dont certains sont spécifiques à la Chine. De même, certains chrétiens ont une affiliation à l'Église officielle, contrôlée par le Parti communiste, alors que d'autres appartiennent à l'Église souterraine ou clandestine. Au XIX^e siècle, les « rice Christians », les chrétiens du riz, sont des paysans démunis qui se tournent vers les missionnaires pour profiter des ressources qu'ils apportent. Le chrétien chinois du XXI^e siècle est plutôt jeune, appartenant à la classe moyenne ou aisé, il affiche sa foi autant que sa réussite économique. Toutefois, le christianisme est répandu dans toutes les couches sociales. Il est difficile d'évaluer son ampleur, tant pour des raisons pratiques que politiques et culturelles, notamment parce que le syncrétisme est très répandu. Les modalités d'appartenance sont aussi très nombreuses, allant de la simple adhésion verbale à l'engagement intégriste. Selon les estimations, il y aurait entre 50 et 100 millions de chrétiens pour une population d'un milliard trois cents millions.

Le mariage, entre fait personnel et enjeux de société

Tony Anatrella, Epoux, heureux époux... Essai sur le lien conjugal
Paris : Flammarion, 2004, 200 p.

Ecrit bien avant la polémique du mariage homosexuel, Tony Anatrella livre ici ses réflexions sur les différents types d'union et leurs implications sociologiques. Il étudie les cohabitations juvéniles, les couples homosexuels, les familles recomposées, puis il s'attarde longuement sur les causes des crises qui peuvent mener au divorce.
Mêlant sociologie et psychologie, cet ouvrage s'adresse à un public déjà averti. Il peut être utile à tous ceux qui sont suceptible d'accompagner des couples dans le temps qui précède leur mariage ou en cas de difficulté.