L'église Notre-Dame de Consolation de La Bâtie-Neuve

Conflits et réconciliation : compte-rendu du colloque à l'Institut catholique de la Méditerranée

L’Institut catholique de la Méditerranée, associé au comité pontifical des sciences historiques, a organisé à Marseille les 22 et 23 janvier 2015, un colloque dans le cadre du centenaire de la Première Guerre mondiale.

La soirée du 22 janvier était consacrée, en partenariat avec Marseille Espérance, à « Conflits et réconciliation » avec des communications de Claire Ly et Joseph Yacoub. Ce dernier a travaillé notamment sur les Assyro-Chaldéens « victimes d’un génocide sous l’empire ottoman en 1915-1918 ».

La journée du lendemain était intitulée « des théologiens face à la guerre ». Jean-Marc Ticchi a replacé l’action du pape Benoît XV dans le conflit à travers la position traditionnelle de l’Eglise en faveur de la paix. Mgr Jean-Marc Aveline, évêque auxiliaire de Marseille, Claire Reggio (sur Jules Isaac), Édouard Robberechts ont étudié la pensée de théologiens et historiens catholiques, protestants et juifs face à la Première Guerre mondiale. En fin de journée, Joseph Yacoub a, de nouveau, évoqué les massacres au Moyen-Orient en étudiant la place des « acteurs religieux ». Paul Fournier a situé le bienheureux Charles de Foucauld dans les deux premières années du conflit : il est mort en décembre 1916. Mgr Bernard Ardura, président du comité pontifical des sciences historiques, a donné une communication intitulée « Des religieux charitables : l’abbé Fouque et la Première Guerre mondiale ».

L’histoire des diocèses n’a pas été oubliée. Jean Chagnaud a étudié « Le diocèse de Marseille pendant la guerre » à partir de la Semaine religieuse. Luc-André Biarnais a présenté « Le diocèse de Gap dans la Première Guerre mondiale ». 
Avec Natacha Tourseiller, archiviste diocésaine de Marseille, ils ont commenté le Guide des sources ecclésiastiques sur la Première Guerre mondiale pour le Sud-Est de la France à l’aide d’un diaporama qui a exposé la richesse iconographique des archives diocésaines. Les actes de ce colloque devraient être publiés dans Chemins de dialogue au mois de juin prochain.

Mgr Georges Lagrange, évêque de Gap de 1988 à 2003 et Notre-Dame du Laus

Les obsèques de Mgr Georges Lagrange ont été présidées par Mgr Jean-Michel di Falco Léandri le 15 décembre à Châtillon sur Chalaronne. Mgr Lagrange a été évêque de Gap pendant 15 ans, de 1988 à 2003. Ordonné évêque à Notre-Dame du Laus, il a toujours manifesté son attrait pour ce sanctuaire marial et y a fait réaliser la Bibliothèque diocésaine selon les équipements les plus récents et performants. Il a fait don à la Bibliothèque de ses livres personnels, nombreux et touchants les domaines fondamentaux de la Parole de Dieu, de la théologie, de la philosophie, l'Histoire des idées et des cultures,..
Avec Mgr Lagrange, ce fut le plus long épiscopat dans les Hautes-Alpes au XXe siècle, hormis les deux épiscopats de Mgr Berthet et de Mgr Bonnabel. Parmi les souvenirs de l'épiscopat de Mgr Lagrange, nous pouvons retenir, entre autres, les mutations de l'immobilier au sanctuaire marial de Notre-Dame du Laus pour l'accueil des pèlerins, le profond renouvellement de l'Hôtellerie qui, près de la basilique, a pris ses importantes dimensions actuelles, et le réaménagement de la Maison des chapelains. En même temps, Mgr Lagrange a fait procéder, à Gap, à l'aménagement du Couvent du Saint-Coeur transformé en "Maison St-Marcellin" pour les prêtres aînés et en Maison diocésaine fonctionnelle pour les Services diocésains et les Mouvements. Par ailleurs, Mgr Lagrange a soutenu la création de la Radio diocésaine RCF, en 1997: il a accepté l'engagement financier important du diocèse pour que cette "radio chrétienne" entre dans le paysage médiatique du département, au service de tous. Depuis, "RCF Alpes Provence" continue sa mission.
Ayant été au Sénégal pendant plusieurs années au service diocésain de la catéchèse à Dakar, son attachement à l'Eglise du Sénégal s'est pousuivi. En prolongement, Mgr Lagrange entretenait des liens avec ce pays africain d'islam majoritaire. Il a conduit une délégation diocésaine jusqu'aux hauts-lieux chrétiens du Sénégal, notamment à l'Abbaye bénédictine de Keur Moussa et au sanctuaire national marial à Popenguine.
Sa pensée est développée dans son livre: "Gloire au Père par le Fils dans l'Esprit" publié en 2001 aux éditions de Paris. Mgr Lagrange était heureux d'avoir ainsi réalisé la synthèse de sa réflexion, sous-titrée "La vie chrétienne trinitaire et eucharistique". Il insistait sur l'Eucharistie, depuis l'"Eucharistie incréée" , celle, céleste, de louange trinitaire permanente, jusqu'à l'Eucharistie au coeur de l'Histoire, celle du Jeudi Saint, jusqu'à l'"Eucharistie future", celle du monde à venir auquel Dieu appelle. Cet horizon théologique et liturgique était le panorama doctrinal prioritaire de l'enseignement que Mgr Lagrange voulait communiquer. En invitant des spécialistes, Mgr Lagrange a également tenu à initier deux colloques à Notre-Dame du Laus : le colloque "Religion, Culture et Foi", dont les Actes ont été publiés sous ce titre aux éditions Siloë, puis le colloque sur "le sacrement de la pénitence et de la réconciliation", dont les Actes ont également été publiés.

P. Pierre Fournier.

Mgr Georges Lagrange (1929-2014) est décédé

Sous son épiscopat, la bibliothèque Mgr Depéry du diocèse de Gap a été créée. 

 

Mgr Georges Lagrange (1929-2014), décédé le 11 décembre 2014, a siégé durant 15 ans (1988-2003) comme évêque du diocèse de Gap. L’histoire de son épiscopat est bien connue, notamment par la notice qui lui est consacrée dans le Dictionnaire des évêques de France au XXe siècle (Le Cerf, 2010, p 384). Il y est écrit : « Les textes de Mgr Lagrange insistent sur la transmission de la foi, du Credo et sur le baptême des enfants ». Ainsi, il participe, en 1981, à Baptisez-les, contribution au débat pastoral sur le baptême des petits enfants (France-Empire, 259 p) sous la responsabilité de Robert Pannet, avec Antoine Reneaume. Hans Urs von Balthazar a signé la préface de cet ouvrage.

La transmission de la foi et « la ligne de force profondément missionnaire » de son ministère, se retrouvent dans deux ouvrages qu’il publie :

Je Crois, Recloses, Paroiservices, 1998, 48 p.

Gloire au Père par le fils dans l’Esprit-Saint : La Vie chrétienne, vie trinitaire et eucharistique, Archidiocèse de Dakar, 2001.

La vie et l’histoire du diocèse qu’il gouverne durant 15 ans sont aussi pour Mgr Lagrange, l’occasion de préfacer des livres :

Pierre Fournier (dir.), Saint-Louis de Charance : du Petit Séminaire au foyer Saint-Louis (1924-1994), Gap, Association Saint-Louis, 1994.

Jean Vandenhove, Un Embrunais martyr de la foi : Le Bienheureux Jean-Antoine Savine (1760-1792), Embrun, 1992, 95 p.

Visage de Dieu, Gap, Louis-Jean, 1992, non paginé.

Les Alpes au fil des chapelles

Eric Anglade, Chapelles perdues des Alpes

Paris : Glénat, 2014, 191 p.

Cet ouvrage offre un beau panorama des "chapelles perdues" des Alpes. Parmi les trois cents chapelles visitées par l'auteur, Eric Anglade, quatre-vingt-neuf ont été sélectionnées pour ce livre en forme de randonnée dans les montagnes, où les Hautes-Alpes tiennent une place de choix. Au hasard des pages, on découvre des bâtiments solitaires, isolés, dans des endroits parfois improbables, construits il y a des siècles par des communautés dont certaines n'existent plus aujourd'hui. Les photographies, superbes, mettent en valeur les édifices dans leur cadre naturel. Quelques mots accompagnent ces images. Ils permettent de remettre chaque chapelle dans son contexte historique, et donnent des informations sur la difficulté de la randonnée qui y conduit, le temps nécessaire, le dénivelé, ainsi que des indications sur les sentiers à suivre. Le tout donne un livre très agréable à lire, même si on peut regretter que les textes ne soient pas un peu plus précis et plus étoffés. Par exemple, aucune différence n'est faite entre les chapelles et les églises paroissiales. Une belle idée cadeau pour Noël, à destination des amoureux d'architecture et de montagne.

Les archives de l'Académie flosalpine sont consultables

 
L’Académie flosalpine, dont le nom rappelle celui de l’Académie florimontane, co-fondée en 1607 par saint François de Sales et rénovée en 1851 à Annecy, est créée en 1857 par Mgr Depéry. Il faut noter que cet évêque de Gap a passé ses premières années de sacerdoce dans le diocèse de Chambéry.

Ce fonds était conservé, jusqu’en mars 2006, à Notre-Dame du Laus. A cette date, il a été classé puis versé aux archives diocésaines de Gap et d'Embrun. Quelques documents, trouvés en décembre 2007 au foyer Saint-Louis de Charance, ont, ensuite été intégrés au fonds. Ce classement n’a posé aucune difficulté particulière. Le plan de classement a été établi pour la rédaction du présent état de versement.


L’Académie porte le sous-titre de Société des Amis chrétiens. Ces archives, incomplètes, ont pour intérêt de montrer la constitution d’une société savante qui cesse ses activités dès 1863, dans un département qui n’en est pas doté. Il éclaire sur les relations entre l’Eglise locale et l’érudition dans un département alpin.

L’Académie flosalpine a survécu sous la forme d’une association d’érudition pour les élèves du petit séminaire d’Embrun.
 
 
Pour voir l'inventaire, c'est ici

Les archives du chapitre cathédral de Gap ouvertes à la consultation jusqu'en 1963

Le fonds du chapitre cathédral est désormais ouvert à la recherche aux archives du diocèse de Gap du XIXe siècle jusqu'en 1963. Il est constitué essentiellement de pièces du règlement du chapitre et d'administration du diocèse de Gap. Le service liturgique tout d'abord et le contrôle du gouvernement diocésain pour en éviter des dérives financières ou autoritaires priment dans les fonctions du chapitre. Avant l'actuel Code de droit canonique de 1983, le chapitre cathédral a, de plus, le rôle important de gouverner le diocèse en cas de vacance du siège épiscopal si le Pape n'a pas nommé d'administrateur apostolique (canon 431 § 1 du code de 1917). Ce gouvernement se traduit par l'élection d'un vicaire capitulaire par le chapitre. C'est notamment le cas en 1966, lors de la translation de Mgr Georges Jacquot au siège de Marseille et avant la nomination de Mgr Robert Coffy. Ce rôle est désormais dévolu au collège des consulteurs.

Newsletter de juin 2013 - Gap

 

 

Soeur Jeanne Marie vient de décéder

Pour bien comprendre ce qui anime une personne, rien de mieux qu'un livre d'entretiens. Dans son livre-testament avec Arnaud de Coral, soeur Jeanne Marie développait l'idée qu'elle se faisait des différentes époques d'une existence (voir la lettre n° 8 de la Bibliothèque diocésaine). Dans La Clarté des pierres, elle faisait, avec Guillaume Goubert, comme une révision de sa vie et de celle de l'abbaye de Boscodon qu'elle avait contribué à faire revivre.

Parmi tous les livres de soeur Jeanne Marie, du frère Jean Mansir, du frère Dominique Cerbelaud et de tous ceux qui ont été publiés sur Boscodon vous pouvez trouver à la bibliothèque Mgr Depéry :

Les Ages dans nos vies : entretiens avec Arnaud de Coral. Jeanne Marie (soeur). Paris, Le Cerf, 2012, 124 p.

La Clarté des Pierres : entretiens avec Guillaume Goubert. Jeanne Marie (soeur). Paris, Le Cerf, La Croix, 2006, 155 p.

Gap : Histoire(s) de notre ville

Les 12 et 13 avril derniers a eu lieu le colloque "Gap, des siècles d'histoire", organisé par la Société d'Etudes des Hautes-Alpes. A cette occasion, M. Playoust a fait un exposé des ouvrages parus sur l'histoire de notre ville. Voici un aperçu de ce qu'on peut trouver à ce sujet à la bibliothèque diocésaine de Gap.

Jules Chérias, Aperçu sur les illustrations gapençaises à propos du précis de l'histoire de la ville de Gap ou réflexions critiques concernant ce précis, Gap : Delaplace, 1849.

Joseph Roman, Deux affiches révolutionnaires de Gap : Condamnation de deux prêtres à la déportation.

Claudine Boisseranc, Les Hautes-Alpes d'antan, Voreppe : Curendera, 1989.

Louis Arthaud, La Prise de la Bastille vue par un gapençais.

Joseph Chauvet, Une "Conspiration Royaliste" à Gap sous le Consulat.

Joseph Michel, La Saint-Napoléon à Gap en 1806.

Auguste Aubert, Gap en 1860 : conférence, Gap : Ribaud frères, 1955.
Emile Escalier, Gap à la Belle époque, Bruxelles : Libro-sciences, 1974.
Joseph Roman, Expédition projetée par le Comte de Provence contre la ville de Gap en 1415, Valence : Jules Céas et fils, 1885.
Dominique Géraud, Une enfance gapençaise, Gap : Librairie des Hautes-Alpes, 2002.
La "Répu..." mon quartier, Gap : Ribaud, 1977.
Paul Guillaume, Recueil des réponses faites par les communautés de l'élection de Gap au questionnaire envoyé par la commission intermédiaire des états du Dauphiné, Paris : Imprimerie nationale, 1908.
Théodore Gautier, Précis de l'Histoire de la ville de Gap, Gap : J. Allier, 1884.
Théodore Gautier, Histoire de la ville de Gap et du gapençais, Gap : Imprimerie et librairie alpines, 1909.

Léon Faure, Une page des origines de la Révolution en Dauphiné : Gap en 1788, Gap : Fillon et Cie, 1888.
Archives municipales de Gap, Le Livre rouge de Gap, Gap : Vollaire, 1958.
Richard Duchamblo, Histoire(s) de notre ville, Gap : Lasertex, 1991.
Joseph Roman, Histoire de la ville de Gap, Gap : J.-C. Richaud, 1892.
Bernard Oury, Histoire de la ville de Gap, Gap : Service culturel de la ville de Gap, 2000.
Société d'Etudes des Hautes-Alpes, Histoire de la ville de Gap, Gap : Louis Jean, 1966.

Sur l'histoire religieuse :

Th. Lemas, Gap et Embrun et le siège épiscopal des Hautes-Alpes en 1790, Gap : Jouglard, 1889.

Mgr Jean-Irénée Depéry, Vie de saint Arnoux, évêque et patron du diocèse de Gap, Gap : J. Allier, 1845.

Les Séminaires de Gap, Paris : David et Vallois, 1932.

Règlement du Grand Séminaire de Gap, Gap : Louis Jean, 1932.
Arlette Playoust, Les prieurés de Cluny dans l'ancien diocèse de Gap : d'après les procès-verbaux de visites de Cluny traduits en français et les inventaires de la série G des Archives départementales, (ouvrage consultable uniquement sur autorisation de l'auteur).
Paul Lemaître, Pie VI à Gap (29 juin - 2 juillet 1799) : Extrait des manuscrits de M. Farnaud, Paris : Imprimerie et Librairie Alpine, 1904.

F. Allemand, Bulle et statut du chapitre de St Arnoul de Gap.

Joseph Roman, Monnaie épiscopale de Gap, Paris : Rollin et Feuardent, 1907.

Sur les congrégations :

Zéphyrin Blanchard, Capucins de Gap.

Centenaire du Saint-Cœur de Marie de Gap (Hautes-Alpes) : 1835-1935.

Vie de la révérende Mére Marie-Claire supérieure de la maison-mère du T.S. Coeur de Marie, Paris : Victor Lecoffre, 1905.

Statuts et constitutions des religieuses du Très-Saint Coeur de Marie de Gap, Gap : Jouglard, 1857.

Notice historique sur la congrégation des Sœurs de Saint-Joseph de Gap.

Soeur Claude-Marie Maly, Routes humaines... Chemins de Providence, Gap : Congrégation des Soeurs de la Providence de Gap, 2004.

Règlement de la congrégation de l'Immaculée conception de la paroisse de Gap, Gap : Delaplace, 1861.
Paul Guillaume, Origines des chevaliers de Malte et rôle des donations de la Commanderie de Gap (XI-XIIe siècles), Paris : Picard, 1881.
Pierre Jacques Le Seigneur, l'Ordre des chartreux dans le diocèse de Gap, Salzbourg : Institut für anglistikund amerikanistik, 2004.
Mère Marie Macaire Palluel, ancienne supérieure générale des soeurs de la Providence de Gap, chevalier de la Légion d'honneur (1885-1964), Gap : Ribaud.

Sur les édifices religieux :

F. Bouhant, La Cathédrale de Gap et le style roman, Grenoble : Revue des Alpes, 1927.

Luc Fraisse, Louis Jacquignon, Centenaire de la cathédrale de Gap, Gap : SEHA, 1995.

Esméralda Castaneda-Potey, La Cathédrale de Gap : Rencontre avec l'harmonie, Saint-Véran : Pierre Putelat, 1995.
Patrimoines de l'ancien Diocèse de Gap (Xe-XVIIe siècles) : Documents d'Archives et objets d'art, Gap : Louis Jean, 1995.
Orgue des cordeliers, Eglise Saint-André, Gap 1998, Gap : Imprimerie des Alpes, 1998.
Nouvelle cathédrale de Gap : consécration et inauguration, Gap : J.-C. Richaud, 1895.
Luc Fraïsse, Le Mystère de la cathédrale de Gap : documents inédits publiés à l'occasion du centenaire (1895-1995), Gap : Librairie des Hautes-Alpes, 1994.
Templier, Mémoire sur la cathédrale de Gap, démolie de septembre 1866 à mars 1867, Caen : Blanc-Hardel, 1868.

Mgr Bouvier, Inauguration de la cathédrale de Gap le 22 septembre 1895, Gap : J.-C. Richaud, 1895.

Sur la société :

Le Bassin Gapençais : L'évolution humaine dans son cadre naturel, Gap : Ribaud frères, 1958.

Huguette Vivian, Gap et sa campagne : Contribution à l'étude du schéma directeur d'aménagement et d'urbanisme de Gap, Grenoble : Université de Grenoble, 1972.

Gap : ville moyenne de montagne, métropole des Alpes du Sud, Gap : Louis Jean, 1973.

Sur l'histoire militaire :

Joseph Michel, Le Premier règlement général de police : Promulgué par le Corps municipal de Gap (5 août 1792).

4e régiment de chasseurs – Gap, Toulouse : Sepp, 1988.

Edmond Hugues, Les Ateliers d'armes à Gap pendant la Révolution.
Richard Duchamblo, La libération de Gap, Gap : Louis Jean, 1994.
Histoire du 4e régiment des chasseurs, Montluel : Banderier, 1988.

Sur divers autres sujets :

Cassien, Album du Dauphiné : Recueil de dessins, Grenoble : Prudhomme, 1836.

Joseph Michel, Histoire et bibliographie de la presse gapençaise.

Erection à Gap de la statue de M. le baron de Ladoucette, ancien préfet des Hautes-Alpes sous le Premier Empire, Gap : Delaplace, 1866.
Ville de Gap, guide pratique, Gap : Imprimerie des Alpes, 1983.
Justin Barrachin, Vieux noms gapençais, Gap : Alpes et midi, 1953.

Justin Barrachin, La montagne m'a dit... : pages gapençaises, Gap : Société d'Etudes des Hautes-Alpes, 1954.
Emile Escallier, Le Mausolée de Lesdiguières, Gap : Georges Dusserre.
Bernard Oury, Histoire du collège et du lycée de garçons de Gap : 1576-1986, Gap : Archives départementales des Hautes-Alpes, 1987.

Tous ces ouvrages sont consultables à la bibliothèque, la plupart sont empruntables aux conditions habituelles.

Les prieurés clunisiens des Hautes-Alpes

L’ancien diocèse de Gap comprend une trentaine de prieurés qui ont été rattachés à Cluny au Moyen Âge. L’architecture, l’organisation et la vie quotidienne de ces bâtiments nous seront décrites à partir des procès-verbaux dressés par les inspecteurs clunisiens de l’époque et des inventaires de la série G des archives départementales des Hautes-Alpes.

Pour écouter la conférence, cliquer ici :

Première partie

Deuxième partie

Troisième partie

Le plus connu de ces établissements est le prieuré de Saint-André de Rosans, dont voici les arcades et la mosaïque du griffon. Situé à proximité du village de Rosans, il ne reste aujourd'hui que les vestiges de l'église et des bâtiments conventuels. Établi au au Xe siècle, il fut en grande partie détruit pendant les guerres de religion.

 

Arlette Playoust est archiviste paléographe, conservateur général du patrimoine et directrice émérite des archives départementales des Bouches-du-Rhône. Elle a bien voulu laisser à la bibliothèque l'ouvrage tiré de ses recherches, Les Prieurés de Cluny dans l'ancien diocèse de Gap d'après les procès-verbaux de visites de Cluny (consultable sur autorisation de l'auteur uniquement).

Sur Saint-André de Rosans, voir aussi :

J. Bermond. - Notice sur le prieuré de Saint-André de Rosans. - Gap : Louis Jean, 1928. - 49 p.

Le Prieuré de Saint-André de Rosans (Xe-XVIe siècle). Un témoin de l'art roman provençal dans les Hautes-Alpes. - Gap : Achives départementales des Hautes-Alpes, 1983. 95 p.

Arlette Playoust. - Saint-André de Rosans dans la guerre 1914-1918. Ecrits pour Saint-André de Rosans. - Gap : Archives départementales des Hautes-Alpes, 1993. - 61p.

Arlette Playoust (dir.). - Maisons monastiques en Provence et Dauphiné. Actes du colloque de Saint-André de Rosans (Hautes-Alpes) 29, 30, 31 août 2008. - Gap : Société d'Etudes des Hautes-Alpes, 2010. 324 p.

Sur les prieurés et les établissements religieux des Hautes-Alpes :

A. Sauvebois. - La Chartreuse de Durbon. Sa fondation et ses premiers prieurs. Gap : Vollaire, 1927. - 15 p.

J. Bermond. - Prieurés Saint-Sauveur de Veynes et Saint-Jean de Ribiers. - Gap : Louis Jean, 1932. - 64 p.

J. Bermond. - Prieurés de Véras et de Chabestan et paroisses de leur dépendance. - Gap : Louis Jean, 1936. - 28 p.

Joseph Jouglar. - Romette et son prieuré. Histoire d'un village des Alpes. - Gap : Louis Jean, 1938. - 307 p.

Paul Amargier. - Chartreuses de Provence. - Aix-en-Provence : Edisud, 1988. 316 p.

Pierre Jacques Le Seigneur. - La Chartreuse des Ecouges. - Salzburg : Institut für anglistikund amerikanistik, 2005. - 151 p.

Pierre Jacques Le Seigneur. - La Chartreuse d'Aillon. - Salzburg : Institut für anglistikund amerikanistik, 2008. - 202 p.

Pierrette Paravy (dir.). - Les Cartes de Chartreuse : Désert et architecture. - Grenoble : Glénat, 2012. 93 p.

La bibliothèque diocésaine de Gap est sur ce blog, sur Facebook, sur Twitter... et aussi dans EDHA

P.2 de Eglise dans les Hautes-Alpes du mois de mars 2013

Voici l'annonce parue dans Eglise dans les Hautes-Alpes (EDHA) ce mois-ci. Pour consulter le mensuel catholique du diocèse de Gap et retrouver tous les articles concernant la bibliothèque et les ouvrages qu'elle conserve, rendez-vous ici : -> Tous les numéros d'Eglise dans les Hautes-Alpes.