Les catholiques durant la Seconde Guerre mondiale France / Hautes-Alpes

Conférence le 21 avril 2016 à 20 h au centre diocésain Pape François de Gap par Philippe Franceschetti

Comme l’ensemble des Français, les catholiques ont été plongés dans la tourmente de la guerre entre 1939 et 1945. Les enjeux de l’époque les ont poussés à répondre à une ques-tion de conscience : comment réagir face à l’Occupation, au régime de Vichy et à la Résis-tance ? Dans ce contexte, comment s’est poursuivie la vie de l’Eglise en France et dans les Hautes-Alpes ? C’est la découverte de cette histoire à travers un panorama national et des exemples venus de notre département, que propose Philippe Franceschetti.

Philippe Franceschetti, enseignant au collège-lycée Saint-Joseph de Gap est professeur agrégé d’histoire-géographie. Il dirige également un groupe de recherche sur la Seconde Guerre mondiale dans les Hautes-Alpes.

En pratique :

Jeudi 21 avril 2016, à 20 h, hémicycle du Centre diocésain Pape François à Gap (entrée par le 9 rue Capitaine de Bresson ou par la place Ladoucette) :

Les catholiques durant la Seconde Guerre mondiale : France Hautes-Alpes, par Philippe Franceschetti.

Prochaines conférences :

Jeudi 19 mai 2016 : Pierre Langeron, la laïcité

Jeudi 16 juin 2016 : Jean-Pierre Reybaud : le couvent des franciscains de Gap.

Le voile en Islam

Faïza Zerouala, Des voix derrière le voile, Paris : Premier parallèle, 2015, 253 p., 15 €.

Faïza Zerouala, journaliste spécialisée dans les questions de société et qui a travaillé à plusieurs reprises sur l'Islam en France, a collaboré au Monde et au Bondy Blog, média en ligne qui a pour vocation de donner la parole aux quartiers dits sensibles et à la France multi-ethnique. Elle présente ici le témoignage de neuf femmes qui ont fait le choix de se voiler, et d'une dixième qui a fait le chemin inverse.

Ces dix femmes ont de 18 à 58 ans, viennent de toute la France, et ont souhaité conserver l'anonymat, sauf une qui témoigne sous son vrai prénom. Tous les niveaux d'instruction sont représentés. L'une est femme de chambre, trois sont en cours d'étude, trois sont mères au foyer ou en télétravail, une est auto-entrepreneuse, une est enseignante, une seule est cadre.

LES 16 ET 127 AVRIL 2016 A L'ARCHEVECHE

Le Dieu fou, essai sur les origines de Siva et Dionysos. Bernard Sergent
Paris, les Belles-Lettres, 2016, 442 p.
Collection "Vérité des Mythes"

Dans son dernier ouvrage : Le dieu fou, essai sur les origines de Siva et Dionysos Bernard Sergent compare deux grandes figures des mythologies grecque et hindoue. Il met en évidence les similitudes dans les histoires et les légendes se rapportant à ces deux divinités.

Poursuivant son étude, il montre que dans d'autres mythologies européennes (celte, germanique) et asiatique (Turquie actuelle) on trouve des mythes comparables à ceux de Shiva et Dionysos.

On peut donc concluse que ces deux divinités sont les héritiers d'un dieu indo-européen primitif. Ainsi grâce à l'auteur il nous est permet d'entrevoir l'origine de notre propre culture.

Bernard Sergent est historien, archéologue et chercheur au CNRS. Il est spécialiste des études sur les Indo-Euorpéens.

LISTE DES NOUVEAUTES BIBLIOTHEQUE DIOCESAINE

MARSEILLE / JANVIER - MARS 2016

Exégèse

- Pierre-Marie Carré et alii : Interpréter les Ecritures, Paris, Evangile et Vie (Cahier Evangile ; 175), Mars 2016

- Camille Focant : Les Lettres aux Philippiens et à Philémon (Commentaire biblique : Nouveau Testament ; 11), Paris, Editions du Cerf, 2015

- Christophe Lemardelé : Les cheveux du Nazir : de Samson à Jacques frère de Jésus (Lire la Bible ; 188), Paris, 2016

- Giovanna Maria Porrino : Le poids et la gloire, splendeur de Dieu; splendeur de l'Homme : de la Genèse aux Psaumes (Lectio Divina ; 269), Paris, Editions du Cerf, 2016

Histoire

-Académie nationale des Sciences, Belles-Lettres et Arts de Bordeaux : Actes du Tricenteanaire de l'Académie de Bordeaux, Bordeaux, Académie des Sciences Belles-Lettres et Arts, 2013

-Mathieu Bréjon de Lavergnée : Histoire des Filles de la Charité, Paris,  Fayard, 2011

- Alphonse Dupront : L'image de religion dans l'Occident chrétien (Bibliothèque illustrée des Histoires), Paris, Gallimard, 2015

- Bernard Lecomte : Dictionnaire amoureux des Papes, Paris, Plon, 2016

- Roberto de Mattei : le ralliement de Léon XIII : l'échec d'un projet pastoral, Paris, Editions du Cerf, 2016

Patrologie et Christianisme ancien

-Aide à l'Eglise en détresse : l'Apôtre Thomas et le Christianisme en Asie : recherches historiques et actualité : actes du Colloque international, Paris, 30 novembre - 1er décembre 2012, Paris, Editions de l'AED, 2013

-Ambroise de Milan : La fuite du Siècle (Sources Chrétiennes ; 576), Paris, Editions du Cerf, 2015

- Maxime le Confesseur : Questions à Thalassios, tome III : questions 56 à 65 (Sources chrétiennes ; 569), Paris, Editions du Cerf, 2015

- Sébastien Morlet : Les Chrétiens et la Culture, conversion d'un concept : 1er - 6ème siècle; Paris, Editions des Belles-Lettres, 2016

Philosophie, Sociologie, Anthropologie

-Hélène Bertheleu : Mémoires des migrations en France, du Patrimoine à la citoyenneté, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2016

-Jean Nestor : Un don doit-il être gratuit ? solidarité et philantropie, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2016

-Lucien Jerphagnon : Entrevoir et vouloir : Vladimir Jankélévitch, (Encre marine), Paris, Editions des Belles-Lettres, 2016

-Michel Maffesoli : La parole du Silence, Paris, Editions du Cerf, 2016

-Henri Peña-Ruiz : Qu'est-ce que la Laïcité ? (Folio-actuel ; 104), Paris, Gallimard, 2016

Religions

-Gérard Colas ; Gilles Tarabout : Rites hindous, transferts et transformations, (Collection Purusartha ; 25), Paris, Editions de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences sociales, 2006

- Alex Galland  Bouddhisme et Christianisme chez Masao Abe (Mythes, Imaginaires, Religions), Villeneuve d'Ascq, Presses universitaires du Septentrion, 2015

-Adrien Leites : Amour chrétien Amour musulman, Paris, Fayard, 2015

-Bernard Sergent  le dieu fou, essai sur les origines de Siva et Dionysos, Paris, Editions des Belles-Lettres, 2016

-Adin-Even Israël Steinsaltz : Mon maître le Rabbi, Paris, Editions du Cerf, 2016

Spiritualité

- Mgr Yvon Aybram : Petite vie de Sainte Geneviève (Petite vie de), Paris, Desclée de Brouwer, 2013

-Alain Desrumaux : Les Mystiques Syriaques (Etudes Syriaques ; 8), Paris, Paul Geuthner, 2011

-Oscar Romero : L'Eglise ne peut garder le silence : inédits : 1977 - 1980, Paris, Parole et Silence, 2015

-Christian Salenson : Boulversante fragilité : l'Arche à l'épreuve du handicap, (Racines), Paris, Nouvelle Cité, 2016

Théologie

-Xavier Dijon : la religion et la raison, normes démocratiques et traditions religieuses, Paris, Editions du Cerf, 2016

- Michel Fédou : La voie du Christ : III : évolution de la Christologie dans l'occident latin d'Hilaire de Poitiers à Isidore de Séville : IVème - VIIème siècle (Cogitatio Fidei ; 298), Paris, Editions du Cerf, 2016

-François (Pape) : le Nom de Dieu est Miséricorde, Paris, Robert Laffont, 2016

- François (Pape) : La patrie est un don, la nation est un devoir ;  refonder avec espérance nos liens sociaux, Paris, Parole et Silence, 2015

- Fabien Revol  et Bertrand Souchard : Expérimentation scientifique et expérience de Foi : un dialogue science et religion en France, Lyon, Peuple libre, 2016

- Nicolas Steeves : Grâce à l'imagination : intégrer l'imagination en théologie fondamentale (Cogitatio Fidei ; 299), Paris, Editions du Cerf, 2016

 

 

 

 

 

 

VIE ET MORT DE PAUL A ROME

Vie et mort de Paul à Rome

Chantal Reynier

Paris, Le Cerf, 2016. 304 pages.

Collection « Histoire »

Pourquoi Paul de Tarse est-il venu à Rome ? Comment est-il arrivé ? Qu’a-t-il fait ? Et dans quelles circonstances a-t-il vécu son martyre dans la capitale de l’Empire ?

C’est en relisant les Actes de Apôtres rédigés par saint Luc et la lettre de l’Apôtre aux Romains que l’on trouve les motivations de Paul pour se rendre à Rome : après son arrestation à Jérusalem il en appelle à l’Empereur pour être jugé (puisqu’il était citoyen romain),il, sera conduit à Rome comme prisonnier. A part cette circonstance, saint Paul avait exprimé le désir de se rendre dans la capitale de l’Empire romain : C’est dans ce contexte qu’il écrivit sa lettre à la communauté chrétienne de Rome. Mais Rome ne devait être qu’une étape pour pouvoir aller évangéliser l’Espagne et réaliser sa mission d’aller jusqu’aux confins du monde.

Suivre Paul pas à pas à Rome, c’est comprendre l’amont et l’aval du christianisme. C’est comprendre l’implantation des premières communautés chrétiennes, les rapports difficiles entre les communautés juives et la jeune communauté chrétienne et leur exposition à la persécution d’État dans la cité reine de l’Empire. C’est comprendre la transposition chrétienne du mythe romain de la Ville éternelle. C’est ressaisir, à travers ce prisme, la centralité de ce lieu dans l’histoire de l’Église des origines à aujourd’hui.

L’auteur s’attache à nous faire revivre les dernières années de l’Apôtre des Gentils. Le mystère demeure cependant sur les causes de sa mort : sur quel motif fut-il condamné à mort ? Par qui fut-il dénoncé aux autorités romaines ? Il semblerait également que la date de sa mort ne se situe pas en l’an 64 (date de l’incendie de Rome) sous Néron, mais peu de temps après. Sa mémoire sera pieusement honoré tout comme celle de Pierre

Faisant appel aux sources, vestiges et témoignages que livrent l’archéologie, la littérature antique, les représentations artistiques, les mythes et les légendes, mais aussi et par-dessus tout les textes bibliques, Chantal Reynier nous entraîne, tambour battant, dans une formidable investigation sur l’énigme Paul. Une enquête historique qui se lit comme un récit policier.

Chantal Reynier est docteur en théologie biblique et ancien professeur d’exégèse biblique aux Facultés jésuites du Centre Sèvres à Paris. Elle a publié de nombreux ouvrages aux Éditions du Cerf dont Pour lire saint Paul (2008) et Les Actes des Apôtres (2015). 

Publication Claude Tricoire - Bibliothèque diocésaine d'Aix et Arles

Dans les Cahiers de Fanjeaux, Innocent III (1160 - 1216) et l’hérésie

Notre collègue Claude-Marie Tricoire a présenté ici la nouvelle publication des Cahiers de Fanjeaux sur Innocent III et le Midi. Innocent III est Lothaire de Segni, cardinal de 1190 à son accession au pontificat en 1198. Il est présent dans nos bibliothèques, y compris grâce à l’historiographie récente. Olivier Hanne publie dans ce numéro 50 des Cahiers de Fanjeaux un article intitulé « L’élaboration d’un discours sur l’hérésie chez le cardinal Lothaire/Innocent III » (p 207-230). Il ouvre la partie II de la revue qui a pour titre « Les dissidences et leur répression ». Il est l’auteur, notamment, de Innocent III : la stupeur du monde, Paris, Belin, 2012.

Christian Grasso, quant à lui, a traité de « La problématique de l’hérésie dans les sermons d’Innocent III » (p 231-253). Rebecca Rist, avec « Les petits renards qui détruisent la vigne du Seigneur Sabaoth. Innocent III et le Cantique des cantiques » (p 255-277), montre l’enracinement de la réflexion du pape chez les Pères de l’Eglise et les exégètes cisterciens dans la lignée de Bernard de Clairvaux.

Si « Innocent III fut […] le premier pape à lancer une croisade contre les hérétiques » (R. Rist, p 264) cela correspond à « son dynamisme naturel ». Il est présenté, vers 1203, comme un destructeur de l’hérésie (O. Hanne, p 207). Christian Grasso souligne le désir du pape « de se présenter comme un modèle » (p 235). Pourtant, le discours sur l’hérésie du cardinal Lothaire de Segni puis du pape, a évolué : elle est d’abord présentée comme un péché parmi d’autres (perfidie, tyrannie, colère…) vers 1195 (O. Hanne, p 208-209), presque détaché d’un contexte social et ecclésiologique.

« La question hérétique […] s’intègre dans un discours ecclésiologique plus vaste où la lutte antihérétique n’est qu’un aspect des changements attendus » dans les années qui précèdent le quatrième concile du Latran qui s’ouvre en 1215 (O. Hanne, p 216). L’année 1208 marque un tournant dans la politique contre les hérésies (O. Hanne, p 224) avec, par exemple, une lettre du 9 octobre au roi de France Philippe Auguste (1165-1223) appelant à la croisade.

Luc-André Biarnais

archiviste du diocèse de Gap et d’Embrun